關(guān)于同性戀的十個(gè)誤解與真相

來(lái)源：天籟好孕作者：天籟好孕更新時(shí)間：2024-10-07 點(diǎn)擊數(shù)：

　　一、同性戀的成因是什么?同性戀到底是先天的還是后天的?

　　以往關(guān)于同性戀的研究當(dāng)中，有大量的材料證實(shí)，同性戀是先天的，但是也有同樣多的材料證實(shí)，同性戀是后天的。

　　先天論者提出同性戀者基因變異、染色體異常或者腦垂體與異性戀者不一樣等論點(diǎn);而后天論者提出諸如幼年被父母當(dāng)異性撫養(yǎng)、少年時(shí)被同性性侵，甚至失戀創(chuàng)傷等觀點(diǎn)。這本質(zhì)上都是將同性戀視為一種疾病，或是一種“錯(cuò)誤教養(yǎng)”及“創(chuàng)傷經(jīng)歷”的結(jié)果。

　　到底同性戀是先天的還是后天的，這可以被視為一個(gè)哥德巴赫猜想，也就是一個(gè)難以解開(kāi)的題。如今，人們已經(jīng)很少討論同性戀到底是先天的還是后天的了，學(xué)術(shù)界反而經(jīng)常要問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么我們不討論異性戀是先天的還是后天的?

　　當(dāng)我們討論同性戀性傾向是先天的還是后天的時(shí)候，實(shí)際上我們潛意識(shí)里仍然把它當(dāng)作一種疾病。正如我們?nèi)メt(yī)院看高血壓的時(shí)候，醫(yī)生會(huì)問(wèn)我們：你的家庭里面有沒(méi)有高血壓家族史，以此來(lái)判斷我們的高血壓是先天的還是后天的。同樣，糖尿病、近視眼等很多疾病都是一樣。今天我們還在討論同性戀是先天的還是后天的，不一樣是把它當(dāng)作一種疾病嗎?

　　同志運(yùn)動(dòng)界中，也有一些人反對(duì)“后天論”，認(rèn)為堅(jiān)持“先天論”可以使自己有“正統(tǒng)性”：我生來(lái)如此，所以我自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，你也不可以改變我。但是，即使我們是后天選擇了做同性戀者，就有過(guò)錯(cuò)嗎?你也不可以改變我。別人就有權(quán)利來(lái)試圖“改變”我們嗎?性傾向是基本人權(quán)的一部分，不容侵犯。

　　筆者倒常想：其實(shí)異性戀倒更像是后天形成的。一個(gè)人出生在這樣的異性戀文化下，不被建構(gòu)成異性戀者才怪呢。

　　當(dāng)我們不再討論同性戀是先天還是后天之時(shí)，我們已經(jīng)距離把同性戀當(dāng)作普通的一種性傾向走近了一步。

　　二、同性戀能“治愈”或“改變”嗎?

　　“治愈”一詞本身便說(shuō)明我們對(duì)同性戀者還是有歧義和偏見(jiàn)的態(tài)度。因?yàn)槭羌膊　⑹遣缓玫摹⒂泻Φ摹⑽ｋU(xiǎn)的，所以才會(huì)想到去“治療”它。

　　同性戀到底能不能變成異性戀?有大量的研究顯示，同性戀者可以改變他們的性傾向;同樣也有大量的研究顯示，同性戀者無(wú)法改變他們的性傾向。我們又回到了同性戀是先天還是后天的邏輯上。如果說(shuō)同性戀是先天還是后天這是一個(gè)哥德巴赫猜想，那么同性戀者是否能夠改變就是要一個(gè)斯芬克斯之謎。

　　如果我們不把同性戀當(dāng)病去“治療”，只是當(dāng)作一種性傾向，它是否會(huì)“改變”呢?按照酷兒理論（一種1980年代初在美國(guó)形成的文化理論，是西方的一種關(guān)于性與性別的理論），人的性傾向是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程，而不是僵死的狀態(tài)。酷兒理論向性傾向與性別的二元?jiǎng)澐诌M(jìn)行挑戰(zhàn)。按照這個(gè)理論、同性戀可能“流動(dòng)”為異性戀，當(dāng)然異性戀也可以“改變”為同性戀。

　　一些同性戀者反對(duì)酷兒理論，認(rèn)為這可能會(huì)給那些試圖“治療”同性戀的人提供借口。但是，問(wèn)題又來(lái)了：即使我能夠改變，你有什么權(quán)力要求我改變呢?

　　如果每個(gè)人情感與性愛(ài)的自由選擇，怎么變都應(yīng)該是被接納的;而如果是出于“矯正”目的，強(qiáng)行要求別人“改變”，則是對(duì)基本人權(quán)的侵犯。

　　所以當(dāng)我們討論同性戀能否改變的時(shí)候，我們不妨問(wèn)一下，我們?yōu)槭裁匆淖?是因?yàn)樗麄冋娴挠胁?還是因?yàn)槟阕鳛橐粋€(gè)異性戀者看不慣別人是同性戀，你覺(jué)得很惡心?如果是后者，那只是你自己的價(jià)值觀在起作用，小心不要讓你的價(jià)值觀傷害到別人。

　　三、同性戀普遍存在嗎?

　　從古至今，同性戀?gòu)膩?lái)都不缺少。同性戀和異性戀一樣，是在人類歷史上普遍存在的，另外，同性之間的性行為在動(dòng)物界中也是普遍存在的。

　　通過(guò)對(duì)人類的近親黑猩猩和大猩猩的觀察表明，它們之間同性性行為的發(fā)生率幾乎是百分之百。我們?cè)谌祟愖嫦攘粝碌亩囱ㄑ庐?huà)中，也能夠看到同性性行為的崖畫(huà)。

　　有調(diào)查顯示，同性戀者占人類總?cè)丝诘?%-6%。其實(shí)，無(wú)論比例有多少，他們的平等權(quán)益都一樣重要。少數(shù)人的權(quán)益更容易被忽視，所以我們要更重視少數(shù)人的權(quán)益。

　　如果以酷兒理論的觀點(diǎn)，那么每個(gè)人都可能是“潛在”的同性戀者。

　　四、同性戀分“夫妻”嗎?

　　經(jīng)常聽(tīng)到一種說(shuō)法：同性戀者無(wú)論男同性戀者，還是女同性戀者，一對(duì)情侶當(dāng)中，一定是有一個(gè)人扮演男的，有一個(gè)人扮演女的。用所謂專業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，一定是有一個(gè)女同性戀的T，和一個(gè)女同性戀的P，一個(gè)男同性戀的1號(hào)和一個(gè)男同性戀的0號(hào)。

　　真的是這樣嗎?在很多時(shí)候是這樣的，但這不是絕對(duì)的。曾經(jīng)有一個(gè)同性戀女孩，就對(duì)筆者說(shuō)過(guò)這樣的話：“我是遇T則P，遇P則T。”一些男同性戀者也說(shuō)，他們其實(shí)可以既當(dāng)0又當(dāng)1。

　　當(dāng)我們假想同性戀一定有一個(gè)扮演男人，一個(gè)扮演女人的時(shí)候，仍然是用異性戀主流社會(huì)的思維方式和二元?jiǎng)澐值乃季S模式來(lái)認(rèn)識(shí)他們，我們忽視了人類性行為選擇和人類性傾向的多元性。

　　相關(guān)的一個(gè)誤區(qū)是，“男同都是娘娘腔，女同都是男人婆”。這也是種刻板印象，實(shí)際情況并非如此。其實(shí)，陽(yáng)剛的男同性戀者和陰柔的女同性戀者并不少見(jiàn)，就像異性戀男性也可能有很脆弱的一面，異性戀女性也可能有堅(jiān)強(qiáng)的一面。

　　五、同性戀重性輕情，關(guān)系更難穩(wěn)定嗎?

　　一個(gè)關(guān)于同性戀的常見(jiàn)謊言是，同性戀者更重視性而非感情，關(guān)系非常不穩(wěn)定，這在男同性戀身上表現(xiàn)得更突出。

　　能觀察到的現(xiàn)象貌似是這樣的。但是，這可能是被夸大了的“事實(shí)”。當(dāng)一個(gè)群體被社會(huì)污名化的時(shí)候，能夠呈現(xiàn)在公眾視野中的信息，注定都是公眾價(jià)值觀的“負(fù)面”。

　　筆者接觸過(guò)的同性戀者，他們實(shí)際上都渴望著一份穩(wěn)定的長(zhǎng)久的感情。但是，同性戀者的感情在歧視排斥同性戀的社會(huì)當(dāng)中，有出路嗎?

　　如果異性戀者被社會(huì)視為“變態(tài)”，他們不得不偷偷地戀愛(ài)，生怕被別人知道;他們不被許可結(jié)婚，他們的愛(ài)情不能有“結(jié)果”;他們的同居關(guān)系得不到法律保障……那么異性戀間的關(guān)系會(huì)“穩(wěn)定”嗎?

　　還有一個(gè)關(guān)于同性戀的常見(jiàn)謊言是，他們更容易犯罪。20世紀(jì)90年代初期，筆者進(jìn)行同性戀調(diào)查之始，能看到的所有關(guān)于同性戀的文字，全稱他們是病，甚至是嚴(yán)重的犯罪。在那個(gè)時(shí)候，媒體偶然能看到關(guān)于同性戀的報(bào)道，也確實(shí)都是他們?cè)诜缸锏膱?bào)道，比如，一對(duì)戀人其中有一個(gè)提出分手，另一個(gè)無(wú)法忍受失戀就把他殺了。但是我們不要忘記，異性戀者因?yàn)槭俣袃礆⑷说那闆r同樣存在，媒體會(huì)全都給予報(bào)道嗎?為什么同性戀就會(huì)被報(bào)道出來(lái)?我們同樣也不要忘記，同性戀當(dāng)中也有根深蒂固的感情和浪漫的愛(ài)情故事，友好分手的人可能更多，為什么我們能夠看到的報(bào)道卻非常少?

　　原因如前，當(dāng)某個(gè)現(xiàn)象和人群被整個(gè)社會(huì)污名化的時(shí)候，能夠呈現(xiàn)在公眾視野中的關(guān)于這一現(xiàn)象和人群的信息注定都是負(fù)面的。

　　性工作者是這樣的，SM是這樣的，在婚前性行為受貶損和文化偏見(jiàn)打擊的時(shí)候，所有關(guān)于婚前性行為的故事都是懷孕、流產(chǎn)、墮胎、男人不要女人了等。同樣，關(guān)于同性戀的故事也都是污名化的，只有當(dāng)一個(gè)社會(huì)不再對(duì)這一人群、這一現(xiàn)象那么貶斥的時(shí)候，大家才能夠接觸到非污名化的信息。

　　六、同性戀者更容易得艾滋病嗎?

　　恰恰相反，女同性戀者間的性行為，是最安全的性行為。男同性戀者間的性行為，傳播艾滋病毒的風(fēng)險(xiǎn)雖然比較大，但正確、全程使用可靠的安全套，就可將風(fēng)險(xiǎn)降到最低。所以，準(zhǔn)確的說(shuō)法是：非安全的性行為是艾滋病傳播的禍?zhǔn)祝c性傾向無(wú)關(guān)。所以不要把同性戀和艾滋病劃等號(hào)。

　　20世紀(jì)80年代，艾滋病最早被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，最初的幾個(gè)感染者恰好是男同性戀。反同性戀勢(shì)力借此大做文章，稱艾滋病為“同性戀癌癥”，是“上帝對(duì)同性戀的懲罰”，這是同性戀恐懼下的荒唐。

　　七、同性戀和異性戀有哪些不同?

　　同性戀者和異性戀者唯一的差別，就是他們情感和性欲的指向是同性。除此之外，他們沒(méi)有任何差別。他們有高的，有矮的;有胖的，有瘦的;有好人，有壞人;有內(nèi)向的，有外向的;有性格暴烈的，也有溫情脈脈的;有重性的，也有重情的;有富豪，也有貧民……有近視眼，也有高血壓，有愛(ài)喝酒的，也有愛(ài)抽煙的。

　　我們偶爾會(huì)聽(tīng)到這樣的信息，比如同性戀者的智慧比普通人更高，這貌似是表?yè)P(yáng)同性戀者的，這樣的話在筆者于20世紀(jì)90年代做同性戀調(diào)查的時(shí)候會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到，現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到很少了。同性戀者就是普通人，他們有智慧高的，有智慧低的，他們是各種各樣的人，社會(huì)生活中有什么樣的人，就有什么樣的同性戀者，只不過(guò)在一個(gè)人群被高度污名化的時(shí)候，這個(gè)人群為了證明自己，為了彰顯自己積極正面的一面，他們會(huì)強(qiáng)調(diào)說(shuō)我的智慧更高，我更善良之類，但是這其實(shí)也是不準(zhǔn)確的。

　　八、同性戀越來(lái)越多了嗎？

　　近來(lái)常聽(tīng)到的一種說(shuō)法是，隨著社會(huì)對(duì)同性戀的接納，同性戀者越來(lái)越多了。這其實(shí)是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

　　國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)于同性戀有這樣的共識(shí)：在全世界所有文化中，都有同性戀的存在：無(wú)論一個(gè)社會(huì)如何對(duì)待同性戀者，他只是在一小部分人中發(fā)生。但是，如果社會(huì)對(duì)同性戀更加接納，而不是歧視，便會(huì)有更多原本沒(méi)有覺(jué)察自己是同性戀的人認(rèn)識(shí)到自己的性傾向，會(huì)有更多一直“在柜中”的同性戀者“出柜”，也就是說(shuō)，同性戀的“可見(jiàn)度”提高了，會(huì)給一些不明就里的人“同性戀越來(lái)越多”的印象。

　　要警惕擔(dān)心“同性戀越來(lái)越多”背后的思想，這很可能仍然是一種同性戀恐懼。比如擔(dān)心同性戀者多了，人類繁衍后代成為問(wèn)題。這實(shí)在是杞人憂天。異性戀也有許多不要孩子的。

　　還有人說(shuō)：同性戀這么多，對(duì)青少年影響不好。我們要反問(wèn)：為什么異性戀多，對(duì)青少年影響就好?說(shuō)這話的人，仍然認(rèn)為同性戀是“壞事”，最好不要讓青少年知道。

　　所以，如果真正將同性戀與異性戀視為平等的存在，即使同性戀真的“越來(lái)越多”，也不必大驚小怪。

　　九、世界各國(guó)對(duì)待同性戀的態(tài)度如何?

　　世界各國(guó)對(duì)待同性戀的態(tài)度不一，這主要表現(xiàn)為五種：

　　(1) 同性婚姻合法化。這包括荷蘭、比利時(shí)、西班牙、加拿大、南非、挪威、瑞典、葡萄牙、冰島、阿根廷、墨西哥墨西哥城、烏拉圭、新西蘭、法國(guó)、以及美國(guó)馬薩諸塞州、新罕布什爾州、紐約州等。

　　(2) 承認(rèn)同性伴侶之間的民事結(jié)合。這主要包括丹麥、法國(guó)、德國(guó)、芬蘭、盧森堡、英國(guó)、安道爾、捷克、斯洛文尼亞、瑞士、匈牙利、奧地利、愛(ài)爾蘭、新西蘭、烏拉圭、哥倫比亞、厄瓜多爾、巴西，以及美國(guó)、澳大利亞和墨西哥的部分地區(qū)。

　　(3) 承認(rèn)其公民在海外或國(guó)內(nèi)其他行政區(qū)合法登記的同性婚姻關(guān)系，但在本國(guó)本地區(qū)不進(jìn)行登記。日本、以色列、墨西哥(要求全國(guó)其他地區(qū)須承認(rèn)在首都合法登記的同性婚姻關(guān)系)、阿魯巴(僅承認(rèn)荷蘭境內(nèi)的同性婚姻關(guān)系和同性伴侶之間的民事結(jié)合)、美國(guó)的加州和馬里蘭州。

　　(4) 同性戀并不觸犯法律，但是同性伴侶的任何關(guān)系都不被法律承認(rèn)。這部分國(guó)家和地區(qū)占了大部分，其中也包括中國(guó)。

　　(5) 同性戀違法。據(jù)統(tǒng)計(jì)，法律認(rèn)為同性戀違法的國(guó)家普遍分布于非洲、西亞及南亞等地區(qū)。其中判處有期徒刑的包括孟加拉國(guó)、不丹、馬爾代夫、新加坡、烏干達(dá)、法屬圭亞那，而更嚴(yán)重的死刑包括阿富汗、伊朗、巴基斯坦、毛里塔尼亞、尼日利亞、蘇丹、沙特阿拉伯、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)以及也門。